ERGOT Č. 1/2022

Živá bytost / Living Being

   číslo ve formátu pdf

Vydává Filozofická fakulta UJEP v Ústí nad Labem

Vychází dvakrát ročně.

Odpovědní redaktoři:  Mgr. Jakub Skalák, Mgr. Hynek Tippelt, Ph.D.
Obálku navrhl: Bc. Petr Pres
Editace a grafická úprava: Bc. Zdeněk Masojídek

Redakční rada: Mgr. Petr Bláha, Ph.D., Mgr. Jan Civín, doc. Jiří Hoblík, Ph.D.,
Mgr. Jakub Chavalka, Ph.D., Mgr. Petr Jíra, Ph.D., Mgr. Julia Smělá-Kolesnichenko,
Bc. Jakub Masojídek, Mgr. Barbora Řebíková, Ph.D., Mgr. Jakub Skalák,
Mgr. Martin Šimsa, Ph.D., Mgr. Hynek Tippelt, Ph.D. (předseda)

Filozofická fakulta UJEP v Ústí nad Labem, 2022
ISSN 2533-7564

---

Content of the issue / Obsah čísla

Editorial / Úvodní slovo (Hynek Tippelt)

reviewed studies / recenzované studie

Sub specie spiritualis / Sub specie spiritualis (Jiří Hoblík)

On life and the beginning of death / O životě a začátku smrti (Petr Bláha)

The Living Being in Nature and Language / Živá bytost mezi přírodou a jazykem (Tomáš Adámek)

Why a living being cannot achieve eudaimonia without friendship? / Proč živá bytost nemůže dosáhnout eudaimonia bez přátelství? (Michaela Veselá)

An eye for an eye, a tooth for a tooth or the death penalty from the perspective of Immanuel Kant’s philosophy / Oko za oko, zub za zub aneb trest smrti perspektivou I. Kanta (Roman Sukdolák)

Nietzsche’s critique of the instinct of self-preservation as the „cardinalinstinct“ of a livingbeing / Nietzscheho kritika sebezáchovného pudu jakožto „kardinálního pudu“ živé bytosti (Marek Vodička)

“Livability” and “Nonviolence” towards The Other in Judith Butler’s Force of Nonviolence / „Životaschopnost“ a „nenásilí“ vůči Druhému v knize Force of Nonviolence Judith Butlerové (Daniel Štěpánek)

Living, or Rational Being? / Živá, nebo rozumná bytost? (Michal Milko)

Transitional Beings. Emoji as a Symptom of Narcissism and a Tool of Regulation in Postmodern Culture / Přechodné bytosti. Emoji jako symptom narcismu a nástroj regulace postmoderní kultury (Radan Elischer a Hynek Tippelt)

unreviewed / nerecenzováno

Human dignity and palliative care / Lidská důstojnost a paliativní péče (Marcela Turay)

out of the theme / mimo téma

Intellectual Context of The Revolt of the Masses / Myšlenkové pozadí Vzpoury davů (Michal Stefan)

complementa / komplementy

„Différance“ of the space and time II. / „Différance“ prostoru a času II. (Jan Černoch)

Bachelard’s Epistemology and Philosophy of Science II. / Bachelardova epistemologie a filosofie vědy II. (Radan Elischer)

„Différance“ času a prostoru II.

Jan Černoch

    Filozofická fakulta Univerzity Karlovy, Praha

Summary

„Différance“ of the space and time II. This paper focuses on the characteristics of „différance“ in the text and lecture la différance from the book Marges / de la philosophie by Jacques Derrida. The three meanings of the „différance“ („différance“ as writing containing a letter „A“, „différance“ as temporization („la temporisation“), „différance“ as spacing („l’espacement“) refer to the field of writing („le champ de l’écriture“) but also to a question of unity of the „différance“. The unity of the „différance“ is based on the unity of the space and time but both unities are afterwards questioned by the enigma of the „différance“ consisting in the unthinkable simultaneity of the same and the entirely other. A possibility to think the space and time without the unity consisting in their simultaneity („à la fois“) is not eliminated by the thinking of the „différance“ and this possibility also divides the „différance“. Finally, we have to ask what does the unity of the space and time can mean and whether it is more careful to write about their conflict.

Shrnutí

Tato studie se zaměřuje na charakteristiky „différance“ v textu a přednášce la différance z knihy Marges / de la philosophie od Jacquese Derridy. Tři významy „différance“ („différance“ jako nápis obsahující písmeno „A“, „différance“ jako vyčkávání („la temporisation“), „différance“ jako rozmístění („l’espacement“) odkazují k poli písma („le champ de l’écriture“), ale také k otázce po jednotě „différance“. Jednota „différance“ je založena na jednotě času a prostoru, ale obě jednoty jsou potom zpochybněny záhadou „différance“ spočívající v nemyslitelné simultaneitě stejného a zcela jiného. Možnost myslet čas a prostor bez jednoty spočívající v jejich simultaneitě („à la fois“) není myšlením „différance“ eliminována a tato možnost také rozděluje „différanci“. Nakonec se musíme ptát, co může znamenat jednota času a prostoru a zda je pečlivější psát o jejich konfliktu.

---

        Open full article / Otevřít celý článek